Le fil d’or en tapisserie Composition, usage, histoire

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Voici comment en consultant l'ancienne fabrication et en recueillant les avis des plus anciens tapissiers de l'époque, nous avons reconnu et exécuté ce travail et comment au besoin, nous pourrions encore le faire.

On mélange sur broche un seul brin de tissu d'or et de soie de même hauteur ; puis sur une autre broche deux brins de tissu d'or pur, de sorte que ce dernier mélange fait déjà en dehors de la fabrication, un ton plus clair que le premier.

Dans le tissage ordinaire, on sait que deux tons combinés ensemble se donnent chacun mutuellement par le mélange de leurs hachures, trois parties diverses si les hachures sont de trois duites ; qu'en outre, il reste encore pour chaque ton, une partie franche si on la juge nécessaire. Ainsi on a donc pour passer de la soie pure à l'or-pur, six proportions de mélanges divers, et de là, en cessant le tissage ordinaire, on obtient de la lumière en faisant faire à l'or pur un gaufré, qui, plus il est gros plus il est brillant et conséquemment plus clair.

 En outre, sur le gaufré, le même tissu d'or s'enlève encore en lumière par le moyen d'une lame-tournée qui également, plus elle est grosse, plus elle est brillante et claire.

Pour obtenir plus clair, on laisse trois fils d'intervalle au lieu de deux, et par conséquent on en amène trois aussi au lieu de deux et toujours ensemble comme s'ils n'en faisaient qu'un. On continue ainsi la marche de la demi-duite par trois fils comme elle s'est faite par deux. Puis si l'on veut encore avoir plus clair, on la continue de quatre fils en quatre fils, de cinq en cinq, de six en six et même de sept en sept selon la grosseur de la chaîne et la largeur des masses.

Par une 2^nde demi-duite, on ramène le tissu de droite à gauche, en le lançant successivement sur les fils d'intervalle que la première a laissé ; puis arrivé à la partie tissée par le croisé ordinaire de la chaîne, la main amène, par l'action des lisses, la quantité de fils nécessaire pour arriver au premier redoublement de la hachure. De là, par l'action des croisures, la main amène encore les fils jusqu’où commence le gaufré. On y lance la 3^e demi-duite qui, en suivant son cours de gauche à droite, répète ponctuellement sur les divers gaufrés, les proportions établies par la première. La 4^e demi-duite revient ensuite pour faire le deuxième redoublement de la hachure, en répétant aussi. Ponctuellement, dans son trajet de droite à gauche, ce que dans le sien, la seconde demi-duite y a précédemment faite. De là, la 5^e répète ce qu'ont faites les première et troisième demi-duites, comme pour terminer. Enfin la hachure, la 6^e répète ce qu'ont faits les deuxième et quatrième demi-duites.

Dans une masse de lumière dont le mouvement et la forme ne changent pas, tel que cela se rencontre dans une partie de bordure à plat ou en montant ; les carreaux formant le gaufré font un mouvement alternatif de droite à gauche sans pour cela lui faire perdre sa direction.

Par exemple, le gaufré sur deux fils, suivant le second rang de hachures, fait son léger mouvement vers la droite en quittant un fil à gauche pour en reprendre un autre sur la droite, de sorte que le premier carreau de ce second rang se trouve à cheval moitié sur le premier et moitié sur le second du premier rang.

Ce mouvement se fait [...]lemment sur toute la [...] des petits carreaux.

Au troisième rang de hachures, le gaufré refait le mouvement inverse en reprenant le fil qu'il avait quitté à gauche et en quittant celui qu'il avait pris à droite, de sorte que, par ce moyen, les carreaux de ce troisième rang se trouvent à cheval sur ceux du deuxième comme ceux-ci se trouvent à cheval sur ceux du premier sans que ce flottement dérange la direction de la lumière.

Dans les sujets à figures tels que ceux du meuble que nous avons fait, le gaufré à carreaux et la lame-tournée s'emploient particulièrement dans les accessoires ; mais pour le modèle des figures on fait un gaufré tout différent. On sait bien la même règle de proportions en sautant de deux fils en deux fils d'intervalle, de trois en trois &c... et au lieu de ne donner du mouvement au gaufré que toutes les trois, quatre, six, huit, ou dix duites comme nous l'avons dit, on fait, pour les petits intervalles, un mouvement à chaque duite : pour les moyens, on le fait toutes les deux duites : et pour les grands, toutes les trois ou quatre duites au plus. de sorte que de cette combinaison, il résulte un grain de fabrication plus fin, plus pâteux et par conséquent plus en rapport avec la nature de l'objet qu'il représente.

Ce gaufré ou ce grain allongé donne également de la lumière varié ; peut-être est-elle un peu moins étincelante que dans le gaufré à carreaux, mais elle a l'avantage d'être moins saccadée, moins tourmentée.

La lame-tournée s'y emploie ça et là presque toujours dans de moyennes proportions, par exemple, on trouve à la glisser heureusement, sur un nez, sur un bout de pied qui vient en avant, de même sur un bout de main ; mais dans des masses de cheveux elle y joue un grand rôle.